普门品讲解网
标题

大雅·生民之什

来源:普门品讲解网作者:时间:2022-10-14 11:22:25
大雅·生民之什大雅·生民之什  生 民  厥初生民,时维姜嫄。  生民如何?克禋克祀,以弗无子。

  先讲我们要知道,为什么要做早晚课,这里面有些原因是可以非常明确地用语言表达出来,也有一些原因不好用语言表达,它要经过实际的体验来领会。早晚课是出家人在寺院里修行非常重要的一个内容。对出家人的生活来说,早晚课是必要的,必须的。在家学佛的人也可以有自已的早晚课,而且早晚课的时间、内容、方式我们可以灵活掌握。

  做早晚课的感应

  《会疏》里头说,「菩萨求法为利他故,所得法必为他说。为一切众生,经无量劫而无疲倦」,菩萨给我们做榜样。什么叫菩萨?这几句话常常放在心上,常常依教奉行,这个人就是菩萨。我们只要把《弟子规》、《感应篇》、《十善业》真做到了,每天晚上反省一次,今天这一天,起心动念,言语造作,跟它相应不相应。相应的好,今天一天积功累德没有白过;不相应的马上要改。

  早晚课真正的意思,现在大家做早晚课的人有,真正懂得什么叫早晚课的人很少。早晚课不是念给佛菩萨听的,早晚课是我们自己在佛菩萨面前交代。早课念这一遍,今天一天起心动念言语造作,不违背佛菩萨的教诲,是这个意思;晚课是反省,今天一天有没有念头错误,言语错误,行为错误,有则改之,无则嘉勉,这个早晚课是真的。

\

  不是这样做早晚课那是形式,形式说得不好听,那是什么效果?早晨对佛菩萨面骗他一次,晚上做晚课又骗他一次,一天骗两次。佛菩萨泥塑木雕的形象挂在那里,你都忍心去骗他,错了,真错了。所以要懂得佛陀真实教诲,千万不要看错了,佛法重实质不重形式。

\

  做早晚课的目的,就是提醒我今天要遵照佛教导的方法去生活、工作、处事待人接物。晚课是反省,我今天一天做得够不够好,犯了哪些过错。知道有过错,就要改过自新;知道自己做得好,明天要做得更好,这样做早晚课才能得真实利益。如果早晚课只流于形式,敷衍佛菩萨,不但有罪过,而且很重。因为泥塑木雕的佛菩萨,你早晨骗他一次,晚上又骗他一次。你骗活人还情有可原,泥塑木雕的佛像你还忍心去骗,你的心太残忍了。

\

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
成事不说,遂事不谏,既往 成事不说,遂事不谏,既往

成事不说,遂事不谏,既往不咎。...

慷慨十年长剑在,登楼一笑 慷慨十年长剑在,登楼一笑

慷慨十年长剑在,登楼一笑暮山横。...

慧者心辩而不繁说,多力而 慧者心辩而不繁说,多力而

慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下...

传为笑谈 传为笑谈

传为笑谈成语名称传为笑谈成语拼音chuán wéi xiào tá...

传神阿堵 传神阿堵

传神阿堵成语名称传神阿堵成语拼音chuán shén ē dǔ成...

最新文章
我与先生,夙期已久,人间 我与先生,夙期已久,人间

我与先生,夙期已久,人间无此。古诗原文[挑错/完...

我家襄水曲,遥隔楚云端。 我家襄水曲,遥隔楚云端。

我家襄水曲,遥隔楚云端。古诗原文[挑错/完善]出自...

我军青坂在东门,天寒饮马 我军青坂在东门,天寒饮马

我军青坂在东门,天寒饮马太白窟。古诗原文[挑错/...

我善养吾浩然之气。 我善养吾浩然之气。

我善养吾浩然之气。...

我之出而仕也,为天下,非 我之出而仕也,为天下,非

我之出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一...

我亦飘零久!_1 我亦飘零久!_1

我亦飘零久!古诗原文[挑错/完善]出自清代顾贞观的...

我劝天公重抖擞,不拘一格 我劝天公重抖擞,不拘一格

我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。古诗原文[挑错/...

我善养吾浩然之气。_1 我善养吾浩然之气。_1

我善养吾浩然之气。古诗原文[挑错/完善]我善养吾浩...

我在巴东三峡时,西看明月 我在巴东三峡时,西看明月

我在巴东三峡时,西看明月忆峨眉。古诗原文[挑错/...

我住长江头,君住长江尾。 我住长江头,君住长江尾。

我住长江头,君住长江尾。古诗原文[挑错/完善]出自...

友情链接

手机版 网站地图