当前位置:首页 > 佛学知识

“童贞入道”与“半路出家” [祥云]

发布时间:2019-11-15 10:46:55编辑: 阅读次数:

  在出家人的团体中,有所谓童贞入道和半路出家的两种人的分际。这两种人各有各方面的利害条件,原是不该相互存在一丝歧视的心理的。

\

  在童贞入道者来说:他们的习性比较纯洁,初步容易摄心。记忆力较强,对学习的东西不易忘失。未来的命限较长,修学机会还多。

  但是因为他们没有较多的人生经验,对于人生的八苦,了无深刻的认识。厌离人间希求道的意念,不会大强。过境逢缘把持不易,禁不起花花世界的诱惑与考验。

\

  同时由于他们没有优厚的世法的教育基础,理解的智力薄弱。对于经论的奥义,一时不易咀嚼消化。尤其是他们的出家根由,多半是来自被动的因缘。

  半路出家的分子,他们的缺点是:社会习染较深,年龄已趋老大,矫正根性困难。且已头脑钝。未来的修学光阴,已经没有多少。所以欲在当生之中建树较大的道业,希望已属渺茫。但是半路出家的人,仍有他们的一些优势。第一:他们已经饱历了人生的境况,五花八门的作剧,已经观听厌倦。所以他们已经容易看破,放下。第二:因为他们的基本学识较高,所以很容易领味经论的意旨,深入佛陀的法要。第三:他们的出家动机,多数是出于自动、自发的心理,不是被动、盲从的作为。——这些,都是优于童贞入道者的有利条件。

  有人妄谓半路出家的分子,未免已无大用。我们试看:印光、慈舟、弘一、虚……,这些大德何一不是从半路出家中来? 我们更不要忘记了:我们的教主释迦牟尼佛也是半路出家的!

   摘自《忏愿室文集》

本文链接:“童贞入道”与“半路出家” [祥云]

上一篇:“放弃”孩子

下一篇:“放下屠刀立地成佛”之因是放下

Copyright © 2018-2020 普门品讲解网    ICP备案编号:浙ICP备15039727号-58网站地图