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“禅茶一味”中的“一味”究竟是什么味道?

发布时间:2019-11-15 10:52:44编辑: 阅读次数:

禅茶一味中的一味究竟是什么味道?

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  禅茶一味,是近年来茶禅两界乐议的话题,那么此一味究竟味在何处呢?在我看来,涵盖于三点:功夫一味,恭敬一味,载体一味。

  功夫一味,是指茶与禅都讲落实,熬工夫。由禅达悟,论的是根器与修行,自古至今,哪一间禅堂没有蒲团坐烂?而茶如白琳者,一看产地,二看火候——非生于峻险之地,非老火慢焙者不为上品。这是茶与禅共通的第一点:考功夫。

  恭敬一味,讲的是态度。这需要从内心树立起对佛陀、佛教独立正确的认识,进而抽发出自然的尊敬。佛教的仪式中常常用茶礼、茶仪、茶供等方式来表达对佛,即觉者的尊崇,清雅庄重的仪式,正是寄托了信众们清净无染的恭敬之心,这是茶与禅共通的第二点:起恭敬。

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  载体一味,是说茶与禅都需要表达和衍演,古来祖师唱和酬答,历代茶人烹茶尽具,都是通过形式来表达一个内涵物的核心。在中国历史上,茶与禅的兴起、发展趋势相近,同根同源,这使茶之一事成为表禅的一个很好的载体,使禅之一境,成为茶人们修行的最高追求。人们修研茶道,是为了克服局限,达到自在无碍。而古来禅宗巨匠,无论是赵州的三称吃茶去,还是圆悟手书的茶禅一味无不是祖师籍茶表禅的方便手段。这是茶与禅共通的第三点:互为载体,互为道器。

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